Преисподняя, Страна Жѐлтых Вод - она же Ёми. В японской мифологии
подземное царство мѐртвых. "Страна Жѐлтых Вод, или Страна Жѐлтого
Источника" - перевод иероглифической записи названия, которое восходит к
даосским источникам. Миф о стране мѐртвых содержится в «Кодзики» (св. 1)
и в одном из вариантов «Нихонги». Мифы повествуют о том, что, когда
божественная чета Идзанаги и Идзанами производила на свет богов,
появление бога огня опалило лоно Идзанами, и она удалилась в страну
мѐртвых. Желая вернуть еѐ, Идзанаги отправляется за ней, но Идзанами уже
отведала «пищи с очага подземной страны», т. е. стала обитателем мира
мѐртвых, которым заказано возвращение в мир живых. Идзанаги так и не смог
ее вернуть, и в итоге ему пришлось спасаться бегством от насланных фурий,
богов грома и самой Идзанами, бросая позади себя сетку для волос,
превратившуюся в лозы винограда, гребень, обратившийся в бамбук, и
размахивая мечом за спиной - отгоняя таким магическим жестом
преследователей, а также с помощью трех персиков, которые остановили
погоню. Именно поэтому Кирихито не даѐт Нанами съесть пищу, предлагаемую
обитателями Преисподней. Древние люди считали смерть самой большой
нечистотой - поэтому боги, как воплощение небесной чистоты, и
отказывались идти к Проходу, чтобы закрыть Врата, боялись осквернить себя
дыханием Страны Жѐлтых Вод
Ванна с юдзу (гибрид мандарина и ичанского лимона) - в Японии существует
традиция купания с юдзу в день Тодзи зимнеего солнцестояния: в ванну
опускаются целые или разрезанные пополам...
»»»Преисподняя, Страна Жѐлтых Вод - она же Ёми. В японской мифологии
подземное царство мѐртвых. "Страна Жѐлтых Вод, или Страна Жѐлтого
Источника" - перевод иероглифической записи названия, которое восходит к
даосским источникам. Миф о стране мѐртвых содержится в «Кодзики» (св. 1)
и в одном из вариантов «Нихонги». Мифы повествуют о том, что, когда
божественная чета Идзанаги и Идзанами производила на свет богов,
появление бога огня опалило лоно Идзанами, и она удалилась в страну
мѐртвых. Желая вернуть еѐ, Идзанаги отправляется за ней, но Идзанами уже
отведала «пищи с очага подземной страны», т. е. стала обитателем мира
мѐртвых, которым заказано возвращение в мир живых. Идзанаги так и не смог
ее вернуть, и в итоге ему пришлось спасаться бегством от насланных фурий,
богов грома и самой Идзанами, бросая позади себя сетку для волос,
превратившуюся в лозы винограда, гребень, обратившийся в бамбук, и
размахивая мечом за спиной - отгоняя таким магическим жестом
преследователей, а также с помощью трех персиков, которые остановили
погоню. Именно поэтому Кирихито не даѐт Нанами съесть пищу, предлагаемую
обитателями Преисподней. Древние люди считали смерть самой большой
нечистотой - поэтому боги, как воплощение небесной чистоты, и
отказывались идти к Проходу, чтобы закрыть Врата, боялись осквернить себя
дыханием Страны Жѐлтых Вод
Ванна с юдзу (гибрид мандарина и ичанского лимона) - в Японии существует
традиция купания с юдзу в день Тодзи зимнеего солнцестояния: в ванну
опускаются целые или разрезанные пополам плоды юдзу, иногда их
предварительно помещают в матерчатый мешочек. «Юдзу-ю», ванна с юдзу,
считается укрепляющей силы организма и
расслабляющей.{
ru.wikipedia.org/wiki/%DE%E4%E7%F3}
Ванна с юдзу (гибрид мандарина и ичанского лимона) - в Японии существует
традиция купания с юдзу в день Тодзи зимнеего солнцестояния: в ванну
опускаются целые или разрезанные пополам плоды юдзу, иногда их
предварительно помещают в матерчатый мешочек. «Юдзу-ю», ванна с юдзу,
считается укрепляющей силы организма и
расслабляющей.{
ru.wikipedia.org/wiki/%DE%E4%E7%F3}
